Da miedo lo rápido que Instagram te condiciona para que vincules tu valor personal con sus métricas y cómo te hace sentir vergüenza por cuestionar esto.
Esta es una máquina que no es neutral. Si no la uso para trabajar y no establezco límites con ella, es muy perjudicial para mi salud.
Es una máquina en el mismo sentido en que te sientes insuficiente al correr al lado de un carro. Te hace sentir vergüenza de la imagen que tienes de ti mismo como un ser suave, acuoso y orgánico.
La personalidad que uno crea en internet se convierte tan rápidamente en una máscara y en una representación de una persona. Puede llegar a formar parte del arte, algo que no quiero y a lo que no doy mi consentimiento.
No importa si creo que tengo el control, que me está yendo bien o que estoy siendo auténtica. La máquina convierte mi autenticidad en una actuación de autenticidad sin que yo sea consciente de ello. Es muy insidiosa.
Debemos pensar críticamente sobre cómo las redes sociales contribuyen a la capitalización global cuando una empresa estadounidense está dictando las costumbres, normas y valores sociales de las comunidades latinas locales. Las métricas de los likes y los seguidores no son neutrales, son decisiones sobre quién y qué tiene valor social.
Cuando ves dos obras de arte similares y una tiene miles de likes y la otra tiene pocos, eso se convierte en parte del arte y de su valor. Cuando hay dos temas políticos y uno tiene más actividad, eso moldea la sociedad.
Ahora es bastante obvio. La mayoría de las personas en internet, si tienen perfiles y usan las métricas para valorar su propio valor personal, también van a valorar inconscientemente las publicaciones según sus métricas y no según su contenido. Y esto reduce enormemente la diversidad y la curiosidad por nuevas perspectivas. Es una forma de pereza mental que tiende hacia el conformismo.
Es seductor porque las métricas dan la ilusión de tener control sobre algo que es inherentemente incontrolable: la opinión que los demás tienen de mí. Esa opinión se basa más en cómo los demás se ven a sí mismos que en un reflejo verdadero de quién soy.
La seducción del control oculta el verdadero producto que se está consumiendo, que es mi atención, consumida por la plataforma.
La definición del trauma es que hace que la búsqueda de conexión se sienta carente de sentido. Y tantas veces siento que olvido el significado de por qué hago arte. Lo hago para conectar. Y para expresar algo que no puedo poner en palabras, para que otra persona que tampoco puede encontrar esas palabras sepa que compartimos el mismo sentimiento.
Y en lugar de eso, empiezo a sentirme culpable de que, si dejo de preocuparme por lo que quiere la máquina, entonces no soy una verdadera artista porque no tengo ambición. Así que, de alguna manera, las métricas de Instagram están decidiendo la validez del arte que hago.
Pero ¿qué pasa si hago una obra de arte de performance en la que tengo cero seguidores? ¿Se le permitiría existir de manera neutral?
¿Cómo se hace arte sobre las injusticias de las plataformas tecnológicas que estamos usando? ¿Cómo utilizan los movimientos de resistencia las redes sociales para movilizarse, conectarse y difundir educación, información y noticias cuando la plataforma no es gratuita porque nada es gratis? Nos está consumiendo mientras la usamos. Entonces, ¿qué papel juega eso en los movimientos de resistencia?
En Oaxaca, durante las manifestaciones de 2006, uno de los factores más disputados fue la radio, que distintos grupos de resistencia utilizaban para unirse y coordinarse contra el Estado y la policía. Por eso, la policía intentaba constantemente atacar las torres de transmisión de radio.
Pero ¿cuál es nuestra torre de radio? ¿Es Instagram una torre de radio adecuada o es algo que puede ser atacado fácilmente por los grupos de oposición, por los grupos de opresión contra los que estamos intentando resistir?
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